Aristotele “eroe non celebrato” dell’emergenza? Ilomorfismo psicologico e tesi della sopravvenienza
DOI:
https://doi.org/10.14195/1984-249X_33_14Palavras-chave:
de Anima, Ilomorfismo psicologico, Tesi della sopravvenienza, Emergenza, Anima-harmoniaResumo
Questo saggio si occupa della tesi contemporanea della sopravvenienza psicofisica e della sua applicazione nell’interpretazione dell’ilomorfismo psicologico di Aristotele. Si dimostrerà che la tesi della sopravvenienza, nelle sue diverse versioni, non è in grado di rendere conto dell’unità essenziale dell’anima e del sinolo psicofisico. Verranno forniti argomenti sulla base della discussione di Aristotele della dottrina dell’anima come harmonia del corpo (de An. I 4) e più in generale sulle sue affermazioni metodologiche in merito alla definizione dell’anima e delle sue affezioni (de An. I 1).Downloads
Referências
ACCATTINO P.; DONINI P. (eds.) (1996). Alessandro di Afrodisia. L’anima. Roma-Bari, Laterza.
ACHARD M. (2004). Épistémologie et pratique de la science chez Aristote: Les Seconds Analitiques et la définition de l’âme dans le De anima. Paris, Klincksieck.
BALME D. (ed.) (1972). Aristotle’s De Partibus Animalium I and De Generatione Animalium I (with Passages from II.3). Oxford, Clarendon Aristotles Series.
BERTI E. (1998). Aristotele e il “Mind-Body Problem”. Iride 11, n. 23, p. 43-62.
BERTI E. (2008). Aristotele nel Novecento. Roma-Bari, Laterza.
BERTI E. (2011). L’ilemorfismo da Aristotele a oggi. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 2, p. 173-180.
BONITZ H. (1870). Index Aristotelicus. Berolini, Reimer.
BONITZ H. (1969). Aristotelische Studien: Fűnf Teile in einem Band. Wien, Hof und Staatsdruckerei. (1ed. 1862)
BRESSAN L. (2011). Aristotele, Categorie, 13: I significati di ‘simultaneità’. In: Bonelli M.; Masi G. F. (eds.). Studi sulle Categorie di Aristotele. Amsterdam, Hakkert, p. 305-313.
CARTER J. (2019). Aristotle on Earlier Greek Psychology: The Science of the Soul. Cambridge, Cambridge University Press.
CASTON V. (1993). Aristotle and Supervenience. Southern Journal of Philosophy supp. 31, p. 107-135.
CASTON V. (1996). Aristotle on the Relation of the Intellect to the Body: Commentary on Broadie. Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy 12, p. 177-192.
CASTON V. (1997). Epiphenomenalism, Ancient and Modern. Philosophical Review 106, p. 309-363.
CASTON V. (1999). Aristotle’s Two Intellects: A Modest Proposal. Phronesis 44, p. 199-227.
CASTON V. (2006). Aristotle’s Psychology. In: Gill M. L.; Pellegrin P. (eds.). A Companion to Ancient Philosophy. Oxford, Blackwell, p. 316-346.
CHARLES D. (2008). Aristotle’s Psychological Theory. Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy 24, p. 1-29.
CHARLES D. (2009). Aristotle on Desire and Action. In: Frede D.; Reis B. (eds.). Body and Soul in Ancient Philosophy. Berlin, de Gruyter, p. 291-307.
CHARLES D. (2021). The Undivided Self: Aristotle and the ‘Mind-Body Problem’. Oxford, Oxford University Press.
CHARLTON W. (1985). Aristotle and the Harmonia Theory. In: Gotthelf A. (ed.). Aristotle on Nature and Living Things. Pittsburgh-Bristol, Mathesis Publications-Bristol Classical Press, p. 131-150.
COHEN S. M. (1996). Aristotle on Nature and Incomplete Substance. Cambridge, Cambridge University Press.
CRANE T. (2001). Elements of Minds: An Introduction to the Philosophy of Mind. Oxford, Oxford University Press.
DELLA VALLE G. (1905). La teoria dell’anima-armonia di Aristosseno e l’epifenomenismo contemporaneo. Rivista filosofica 7, p. 210-231.
DI FRANCESCO, M. (2002). Introduzione alla filosofia della mente. Roma, Carocci.
DROSSAART LULOFS H. J. (ed.) (1965). Aristotelis de Generatione Animalium. Oxford, Clarendon Press.
FOBES F. H. (ed.) (1919). Aristotelis Meteorologicorum libri quattuor. Cambridge, Cambridge University Press.
FREDE M. (1995). On Aristotle’s Conception of Soul. In: Nussbaum M. C.; Rorty A. O. (eds.). Essays on Aristotle’s De anima. Oxford, Clarendon Press, p. 93-94. (1ed. 1992)
FURTH, M. (1987). Aristotle’s Biological Universe: An Overview. In: Gotthelf A.; Lennox J. G. (eds.). Philosophical Issues in Aristotle’s Biology. Cambridge, Cambridge University Press, p. 21-52.
GALVAN S. (2011). L’ilemorfismo nella filosofia contemporanea. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 2, p. 167-171.
GEDDES W. D. (ed.) (1863). Platonis Phaedo: The Phaedo of Plato. London, Williams & Norgate.
GOTTSCHALK H. B. (1971). Soul as Harmonia. Phronesis 16, p. 179-199.
HEINAMAN R. A. (1990). Aristotle on the Mind-Body Problem. Phronesis 35, n. 1, p. 83-102.
HENRY D. (2018). Aristotle on Epigenesis: Two Senses of Epigenesis. In: Falcon A.; Lefebvre D. (eds.). Aristotle’s Generation of Animals: A Critical Guide, Cambridge, Cambridge University Press, p. 89-107.
HICKS R. D. (ed.) (1907). Aristoteles. De anima. Cambridge, Cambridge University Press.
IRWIN T. (1991). Aristotle’s Philosophy of Mind. In: Everson S. (ed.). Companions to Ancient Thought: 2 Psychology. Cambridge, Cambridge University Press, p. 56-83.
JAWORSKI W. (2016). Structure and the Metaphysics of Mind: How Hylomorphism Solves the Mind-Body Problem. Oxford, Oxford University Press.
JAWORSKI W. (2019). Contemporary Hylomorphism and the Problems of Mind versus Body. In: Medda R.; Zucca D. (eds.). The Soul/Body Problem in Plato and Aristotle. Baden-Baden, Academia Verlag, p. 177-192.
JOACHIM H. H. (1903). Aristotle’s Conception of Chemical Combination. Journal of Philology 29, p. 72-86.
KIM J. (1984). Concepts of Supervenience. Philosophy and Phenomenological Research 45, n. 2, p. 153-176
KIM J. (1990). Supervenience as a Philosophical Concept. Metaphilosophy 21, n. 1/2, p. 1-27.
LANGTON R. (2000). The Musical, the Magical and the Mathematical Soul. In: Crane T.; Patterson S. (eds.). The History of the Mind Body Problem. London, Routledge, p. 13-31.
LAURENTI R. (ed.) (2007). Aristotele. Della generazione e della corruzione, Dell’anima, Piccoli trattati di storia naturale, Traduzioni di A. Russo e R. Laurenti. Roma-Bari, Laterza. (1ed. 1983)
LEFEBVRE C. (1972). Sur l’évolution d’Aristote en psychologie. Louvain, Peeters.
LOWE E. J. (2011). Body, Soul, and Self. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 2, p. 201-215.
MANULI P.; VEGETTI, M. (1977). Cuore, sangue e cervello: Biologia e antropologia nel pensiero antico. Milano, Episteme editrice.
MARMODORO A. (2013). Aristotle’s Hylomorphism without Reconditioning. Philosophical Inquiry 36, n. 1-2, p. 5-22.
MOVIA G. (1968). Anima e intelletto: Ricerche sulla psicologia peripatetica da Teofrasto a Cratippo. Padova, Antenore.
MOVIA G. (ed.) (1991). Aristotele. L’anima. Napoli, Loffredo. (1ed. 1979)
NANNINI S. (2002). L’anima e il corpo: Un’introduzione storica alla filosofia della mente. Roma-Bari, Laterza.
OGLE W. (ed.) (1911). Aristotle. De partibus animalium. Oxford, Clarendon Press.
ONNIS E. (2022). Emergenza, poteri causali ed efficacia causal-determinativa. Studi di estetica 23, p. 205-222.
POLANSKY R. M. (2007). Aristotle’s De Anima: A Critical Commentary. Cambridge, Cambridge University Press.
PUTNAM H. (1994). How Old Is the Mind?. In: Putnam H. Words and Life. Cambridge (Mass.), Harvard University Press, p. 3-21.
RAVEN J. E; KIRK G. S. (1957). The Presocratic Philosphers: A Critical History with a Selection of Texts. Cambridge, Cambridge University Press.
ROBINSON H. M. (1991). Form and the Immateriality of the Intellect from Aristotle to Aquinas. Oxford Studies in Ancient Philosophy supp. 1991, p. 207-226.
ROBINSON H. M. (2021). Aristotelian Dualism, Good; Aristotelian Hylomorphism, Bad. In: Gregoric P.; Fink J. L. (eds.). Encounters with Aristotelian Philosophy of Mind. New York-London, Routledge, p. 283-306.
ROBINSON H. M.; SHIELDS C. (2021). Appendix: Howard Robinson and Christopher Shields on the Merits of Hylomorphism. In: Gregoric P.; Fink J. L. (eds.). Encounters with Aristotelian Philosophy of Mind. New York-London, Routledge, p. 325-330.
ROREITNER R. (2021). The Nous-Body Relationship in Aristotle’s De Anima. In: Gregoric P.; Fink J. L. (eds.). Encounters with Aristotelian Philosophy of Mind. New York-London, Routledge, p. 249-280.
ROSS W. D. (ed.) (1955). Aristotelis fragmenta selecta. Oxford, Clarendon Press.
ROSS W. D. (ed.) (1961). Aristotle. De anima. Oxford, Clarendon Press.
RUNGGALDIER E. (2011). Concezioni ilemorfiche dell’anima. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 2, p. 181-200.
SCALTSAS T. (1994). Live Matter. In: Scaltsas T. Substances and Universals. Ithaca (NY), Cornell University Press, p. 199-221.
SHIELDS C. (ed.) (2016). Aristotle. De Anima. Oxford, Oxford University Press.
SHIELDS C. (2021). Hylomorphic Mental Causation. In: Gregoric P.; Fink J. L. (eds.). Encounters with Aristotelian Philosophy of Mind. New York-London, Routledge, p. 307-324.
SHIELDS C. (2022). Souls among Forms: Harmonies and Aristotle’s Hylomorphism. In: Cohoe C. (ed.). Aristotle’s on the Soul: A Critical Guide, Cambridge, Cambridge University Press, p. 66-88.
SOLMSEN F. (1957). The Vital Heat, the Inborn Pneuma and the Aether. The Journal of Hellenic Studies 77, p. 119-123.
TRABATTONI F. (1988). La dottrina dell’anima-armonia nel Fedone. Elenchos 9, p. 53-74.
ZUCCA D. (2019). What is Aristotle’s Active Intellect?. In: Medda R.; Zucca D. (eds.). The Soul/Body Problem in Plato and Aristotle. Baden-Baden, Academia Verlag, p. 133-157.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2023 Giulia Mingucci
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Dado o acesso público desta revista, os textos são de uso gratuito, com obrigatoriedade de reconhecimento da autoria original e da publicação inicial nesta revista. O conteúdo das publicações é de total e exclusiva responsabilidade dos autores.
1. Os autores autorizam a publicação do artigo na revista.
2. Os autores garantem que a contribuição é original, responsabilizando-se inteiramente por seu conteúdo em caso de eventual impugnação por parte de terceiros.
3. Os autores garantem que a contribuição que não está em processo de avaliação em outras revistas.
4. Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, sendo o trabalho licenciado sob a Creative Commons Attribution License-BY.
5. Os autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho on-line após a publicação na revista.
6. Os autores dos trabalhos aprovados autorizam a revista a, após a publicação, ceder seu conteúdo para reprodução em indexadores de conteúdo, bibliotecas virtuais e similares.
7. É reservado aos editores o direito de proceder ajustes textuais e de adequação do artigo às normas da publicação.